编者按：
诗人通过优美的语言，浓缩了两千年的历史文化，精简描绘地理与人文，刻画出端州府的轮廓。诗句内敛克制，想象力丰沛，通过生活经验的自然流溢，对历史的理解和参悟，透露出纯净、真切、蓬勃的生命力……
诗人简介：
冯娜，诗人、一级作家，著有《无数灯火选中的夜》《树在什么时候需要眼睛》等诗文集、译著十余部；作品被译为多国文字；参加二十九届青春诗会；首都师范大学第12届驻校诗人；曾获中国少数民族文学骏马奖、华文青年诗人奖、美国The Pushcart Prize提名奖等多种奖项。
羚羊峡
粤（越）地，牵牛、婺女之分野也，今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粤分也。
——《汉书·地理志》
羚羊就是西江上游的春汛
丘陵勾连起冲积平原
古书中的蹄印从一种方言中踩踏而过
星象分野，粤声琤琮
一个刺史在江面奋力书写着
卷轴上的墨渍打湿了栈道
他在一页纸的边角写道：
“羊峡，扼咽喉于岭南”
岭南，一颗塞满湍流与花蕊的心脏
它轻如白昼，重似巨石
羚羊就是坐在巨石上的君王
公元1646年
朱姓的皇帝在这里开始
并，结束了他的朝代
他的梦景辉煌，他的步履彳亍
羚羊从未出现在他的清晨
峡谷就是一个人晚年的声调
多少世代，多少相等的遗憾
对叶榕和桃金娘分割两岸
牵牛、婺女之星守候在多情的夏日
漩涡飞遏
水中撑篙的人打磨着岩石和自己的肩背
纤绳拴不住任何犄角
他熟练地跳上摩崖
羚羊般，温驯地将江水向东放牧
端州帖
绍圣三年（1096年）春三月辛亥，封遂宁王赵佶为端王。
政和八年（1118年），宋徽宗升兴庆府为“大藩”，并赐“肇庆府”额，意为“喜庆吉祥之始”，肇庆之名自此沿用至今。
——《肇庆府志》
非我所愿啊
——“端王轻佻，不可君天下”
他们说，我还未踏足的江洲是我的封地
他们说，我早夭的兄长没有子嗣
他们说，他们说
山要遮拦，江欲奔流
迢迢端州
它可明了哪种吉庆才是我贴身的衣袍？
红衣人说我的道士冠带风流无双
绿衣人说我的琴音似南方的泉涌
——非我所愿啊，端州
无法只身前往的，天青色的螺壳山
樟子松与桫椤的屏风隔绝着我的手
瘦削的笔锋，我在雕刻我的心
转身觅不见的奇石
他们说，
忽而在四会，忽而在太湖
在无数白鹤交织的梦里，
我已明白了生命
是属于我而终生不会相见的端州
它给我意外的祝福、魂牵梦绕的拂晓
——在那种无人的湿漉漉的山地
所有跌宕离奇的身世透明如釉
我牵着我的小马驹
它不吃草也不饮水
随我在郁江的大雾中慢慢走
家山回首三千里
我本怀揣端砚，却要在西风中北行
非我所愿啊
我做了这世间最懦弱的人君，端州的弃儿
他们说，远征青唐羌族是我唯一的大氅
他们说，我苍生不顾、夜行锦衣
更不应在异族的屋帐中悲泣
我悲泣的是，金石卷帙葬身火焰
端州、汴京、燕云，与我永诀！
端州啊，池塘秋晚
我生命的谶语，就像这我领受却从未亲近的封地
它的四季，芙蓉与腊梅
我的心中沟壑，山禽与锦鸡
翻飞在它安详的山岭
我——命运肇始于“赵佶”之名的旅人
我只愿一个无人知晓的旱季
端州的石桥上
打湿的蓑笠 覆盖着我也覆盖着近处的农人
他的喜乐就是我的喜乐
他的端州，仿佛也是我的端州
七星岩与石室
蹙怪形以万殊，砑地势以千变，伏虎奔象，浮梁抗柱，激涛海而洪波沸渭，合杳口而群峰嵯峨。
——李邕《端州石室记》
地下河已替人们镌刻，石幔遍布
岩洞中的星群倚赖一头鹿的记忆排列
蜷缩的肉体 在石壁上敞开
人在世上行走的情形，岩石听见
他们的苦悲，用力的一掷
那模糊的爱悦，在拓片上深浅不一
并非只有在坚硬石壁上的留名者，才拥有繁星
水月与岩云喁喁私语
群山之上的夜空，这广袤的石室
消失的人影和念头
堆积着溶岩
有人路过，带走完整的摩崖拓印
不完整的私欲让他毁去石壁上的烟霞
梨花如叹息
夜鹭掠起树尖上的水珠
星岩就是石柱之眼
——
一根石柱的尊严是一滴水的千万年
一些文字慢慢走出了冬夜的视野
北斗，在落羽松和鹤群都憩息的方向
一张阔大的躺椅在水面摇晃
那岩石雕凿的艰难、坎坷和颠沛
都在阵阵涟漪中获得了宽慰
水捂紧它们的倒影
像淡绿色的蛾子，静静悬垂
整个石室就是一个遗失的汉字
握在星湖的手心
启明星升起时被浸泡的靛蓝
一点点洇湿，那些有名无名者的空地
他们仰卧或闲坐
和岩石融为了一体